I przesiedlił całą Jerozolimę: wszystkich książąt, wszystkich dzielnych wojowników – dziesięć tysięcy jeńców, oraz wszystkich rzemieślników i kowali. Nie pozostał nikt oprócz ubogiego ludu tej ziemi.
Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.
Jeremiasza 52:28 (POLUBG) » Taka jest liczba ludu, który Nabuchodonozor uprowadził do niewoli: w siódmym roku trzy tysiące dwudziestu trzech Żydów.
2 Królewska 25:12 (POLUBG) » Lecz dowódca gwardii pozostawił niektórych spośród ubogich tej ziemi, aby byli winogrodnikami i rolnikami.
2 Królewska 24:16 (POLUBG) » Także wszystkich dzielnych mężów w liczbie siedmiu tysięcy, tysiąc rzemieślników i kowali oraz wszystkich zdolnych do walki – tych zabrał król Babilonu do niewoli do Babilonu.
Jeremiasza 39:10 (POLUBG) » Natomiast ubogich spośród ludu, którzy nic nie mieli, Nebuzaradan, dowódca gwardii, pozostawił w ziemi Judy i dał im równocześnie winnice i pola.
Jeremiasza 52:16 (POLUBG) » Lecz pozostawił niektórych z ubogich tej ziemi, aby byli winogrodnikami i rolnikami.
Ezechiela 1:1 (POLUBG) » I stało się w trzydziestym roku, w czwartym miesiącu, piątego dnia tego miesiąca, gdy byłem wśród uprowadzonych nad rzeką Kebar, że otworzyły się niebiosa i miałem widzenie Boże.
Jeremiasza 40:7 (POLUBG) » A gdy wszyscy dowódcy wojsk, którzy przebywali na polach, oni i ich ludzie, usłyszeli, że król Babilonu ustanowił Gedaliasza, syna Achikama, namiestnikiem w ziemi i że powierzył mu mężczyzn, kobiety, dzieci i ubogich tej ziemi, których nie uprowadzono do Babilonu;
2 Kronik 36:9 (POLUBG) » Joachin miał osiem lat, kiedy zaczął królować, i królował trzy miesiące i dziesięć dni w Jerozolimie. Czynił on to, co złe w oczach PANA.
Jeremiasza 29:2 (POLUBG) » Było to po wyjściu z Jerozolimy króla Jechoniasza, królowej, dworzan, książąt Judy i Jerozolimy oraz cieśli i kowali.
Jeremiasza 24:1 (POLUBG) » PAN ukazał mi widzenie, a oto dwa kosze fig były postawione przed świątynią PANA, gdy Nabuchodonozor, król Babilonu, uprowadził do niewoli Jechoniasza, syna Joakima, króla Judy, oraz książąt Judy, cieśli i kowali z Jerozolimy, i przyprowadził ich do Babilonu.
Ezechiela 17:14 (POLUBG) » Aby królestwo było poniżone, tak by się nie podnosiło, ale by tak trwało, zachowując jego przymierze.
1 Samuela 23:19 (POLUBG) » Wtedy mieszkańcy Zif przyszli do Saula do Gibea i powiedzieli: Czyż Dawid nie ukrywa się u nas w miejscach obronnych w lesie, na wzgórzu Chakila, które leży po prawej stronie Jeszimona?
2 Królewska 24:14 Komentarz do Wersetu Biblijnego
Interpretacja i Zrozumienie 2 Królewskiej 24:14
Wersety biblijne i ich znaczenie: 2 Królewska 24:14 to fragment, który zaświeca światło na dramatyczne wydarzenia związane z upadkiem Judy i zsyłką do niewoli. Werset ten mówi: "I wygnał wszystkich mieszkańców Jeruzalemu, wszystkich, którzy pozostali, i tych, którzy poddali się królowi Babilonu, ze względu na to, że nałożył na nich ciężar." Ta część Pisma Świętego przypomina o skutkach nieposłuszeństwa wobec Boga i konsekwencjach politycznych oraz duchowych, które z tego wynikają.
Znaczenie i Analiza Wersetu
W skład tej analizy wchodzą interpretacje trzech czołowych komentatorów Pisma Świętego: Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke. Oto kluczowe punkty ich wyjaśnień:
Matthew Henry:
Henry podkreśla, że werset ten ilustruje doskonałość i świętość Bożego sądu. Przypomina on, że niewierność Ludzi Bożych prowadzi do zniszczenia ich narodu i do utraty błogosławieństw, a wszystkich mieszkańców Jeruzalemu wygnał, by ukazać skutki ich grzechu.
Albert Barnes:
Barnes zauważa, że wygnańcy byli zarówno ludnością świecką, jak i duchową. W bożych planach nie ma miejsca dla tych, którzy łamią przymierze z Boga. Eksploracja jego komentarza prowadzi do wniosku, że wygnanie to nie tylko konsekwencja niewierności, ale także część większego planu zbawienia, który w końcu ma prowadzić do odnowienia.
Adam Clarke:
Clarke zwraca uwagę na ludzką perspektywę katuszy, jaką znoszą wygnańcy; wygnanie do Babilonu jest postrzegane jako nieuchronna konsekwencja kary za grzech. Zwraca też uwagę, że ten fragment stanowi ostrzeżenie dla wszystkich pokoleń przed odwracaniem się od Boga i łamaniem Jego przykazań.
Wnioski i Tematyczne Połączenia
2 Królewska 24:14 odnosi się do szerszego tematu biblijnego, obejmującego konsekwencje buntu wobec Boga. W kontekście nauczania chrześcijańskiego werset ten można znaleźć w powiązaniu z innymi fragmentami:
Jeremiasza 25:11-12: Wskazuje na długość i powagę wygnania, które miało trwać 70 lat.
2 Kronik 36:14-20: Opisuje podobne wydarzenia związane z przyczynami egzystencjalnego kryzysu Judy.
Ezdrasz 1:1-4: Opowiada o ostatecznym przywróceniu żydowskiego ludu do ich ziemi.
Jeremiasza 29:10-14: Przekazuje nadzieję na przyszłe odnowienie po wygnaniu.
Daniel 1:1-2: Opisuje trudności jakie spotkały Żydów w Babilonie i podkreśla ich odwagę w obliczu prześladowania.
Amosa 3:2: Bóg wykonuje sąd nad tymi, którzy są Jego ludem, ilekroć łamią Jego przymierze.
Lamentacje 1:3: Wyraża smutek i zniszczenie związane z wygnaniem.
Rzymian 11:1-2: Paweł mówi o wierności Boga wobec swojego narodu, mimo ich niewierności.
Hebrajczyków 12:6: Zawiera nauczanie o karze jako dowodzie miłości Bożej.
Matteusza 23:37: Jezus lamentuje nad Jerozolimą, mówiąc o jej odstępstwie od Boga.
Przydatność Narzędzi Biblijnych
Aby zgłębiać znaczenie i interpretywać powyższy werset, pomocne są narzędzia do cross-referencji biblijnej, takie jak:
Wyszukiwarki biblijne, takie jak Biblia Concordance.
Przewodniki po cross-referencjach biblijnych.
Systemy cross-referencyjne.
Kompleksowe materiały do badań biblijnych.
Podsumowanie
2 Królewska 24:14 stanowi cenny przykład ostrzeżenia i przypomnienia o Bożych prawach oraz konsekwencjach grzechu. Znalezienie powiązań między różnymi wersetami może pogłębić nasze zrozumienie Pisma Świętego oraz dodać wartości naszym osobistym studiom biblijnym.
*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.
