Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaAmosa 4:1 Werset Biblijny
Amosa 4:1 Znaczenie Wersetu Biblijnego
Słuchajcie tego słowa, krowy Baszanu, które jesteście na górach Samarii, które uciskacie biednych i niszczycie ubogich, które mówicie ich panom: Przynieście, abyśmy mogli pić.
Amosa 4:1 Odniesienia Krzyżowe
Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.
Amosa 6:1 (POLUBG) »
Biada beztroskim na Syjonie i pokładającym ufność w górze Samarii; tym, którzy są przywódcami wśród tych narodów, do których schodzi się dom Izraela.
Amosa 5:11 (POLUBG) »
Ponieważ uciskacie ubogiego i zabieracie mu ciężar zboża, to chociaż pobudowaliście domy z kamienia ciosanego, nie będziecie w nich mieszkać; zasadzaliście rozkoszne winnice, ale nie będziecie pić z nich wina.
Ezechiela 39:18 (POLUBG) »
Będziecie jeść mięso mocarzy i pić krew książąt ziemi, baranów, jagniąt, kozłów i cielców, wszystkie tuczniki z Baszanu.
Wyjścia 22:21 (POLUBG) »
Nie zrobisz krzywdy przybyszowi ani nie będziesz go uciskać, gdyż i wy byliście przybyszami w ziemi Egiptu.
Ezechiela 22:29 (POLUBG) »
Lud tej ziemi dopuszcza się ucisku i dokonuje grabieży; krzywdzi ubogiego i nędznego i bezprawnie uciska cudzoziemca.
Ezechiela 22:12 (POLUBG) »
W tobie biorą dary za rozlanie krwi, pobierasz lichwę i odsetki, wyzyskujesz swego bliźniego przez ucisk i zapominasz o mnie, mówi Pan BÓG.
Ezechiela 22:27 (POLUBG) »
Jej książęta pośród niej są jak wilki rozdzierające zdobycz, rozlewające krew i tracące dusze, aby zdobyć nieuczciwy zysk.
Ezechiela 22:7 (POLUBG) »
W tobie ojca i matkę znieważają, u ciebie czynią krzywdę przybyszowi, w tobie uciskają sierotę i wdowę.
Jeremiasza 51:34 (POLUBG) »
Pożarł mnie i zmiażdżył Nabuchodonozor, król Babilonu, uczynił mnie pustym naczyniem, połknął mnie jak smok, napełnił swój brzuch moimi rozkoszami i wypędził mnie.
Joela 3:3 (POLUBG) »
O mój lud rzucały los, dawały chłopca za nierządnicę i dziewczynę sprzedawały za wino, aby piły.
Amosa 8:4 (POLUBG) »
Słuchajcie tego, wy, którzy pożeracie ubogiego, abyście wykorzenili biednych z ziemi;
Amosa 2:6 (POLUBG) »
Tak mówi PAN: Z powodu trzech występków Izraela i z powodu czterech nie przepuszczę mu, ponieważ sprzedali sprawiedliwego za srebro, a ubogiego za parę sandałów;
Amosa 3:9 (POLUBG) »
Głoście w pałacach w Aszdodzie i w pałacach ziemi Egiptu i mówcie: Zbierzcie się na górach Samarii i zobaczcie w niej wielkie zamieszanie oraz cierpiących w niej ucisk;
Micheasza 3:1 (POLUBG) »
I powiedziałem: Słuchajcie, naczelnicy Jakuba i wodzowie domu Izraela! Czy wy nie powinniście znać sądu?
Micheasza 2:1 (POLUBG) »
Biada tym, którzy wymyślają nieprawość i knują zło na swoich łożach, a o świcie wykonują je, bo jest to w ich mocy.
Zachariasza 7:10 (POLUBG) »
Nie uciskajcie wdowy i sieroty, obcego i ubogiego i nie obmyślajcie zła w swoich sercach, jedni przeciwko drugim.
Malachiasza 3:5 (POLUBG) »
I zbliżę się do was na sąd, i będę rychłym świadkiem przeciwko czarownikom, przeciwko cudzołożnikom, przeciwko krzywoprzysięzcom, przeciwko tym, którzy uciskają najemników przy ich zapłatach oraz wdowy i sieroty i krzywdzą cudzoziemca, a nie boją się mnie, mówi PAN zastępów.
Jeremiasza 50:27 (POLUBG) »
Pozabijajcie wszystkie jego cielce, niech idą na rzeź. Biada im, bo nadszedł ich dzień, czas ich nawiedzenia.
Jeremiasza 50:11 (POLUBG) »
Ponieważ się cieszyliście, ponieważ się radowaliście, grabieżcy mego dziedzictwa; ponieważ utyliście jak jałówka na trawie i ryczycie jak wół;
Jeremiasza 5:26 (POLUBG) »
Wśród mego ludu bowiem znajdują się niegodziwcy, którzy czyhają jak łowcy, rozciągają sieci, zastawiają sidła, łapią ludzi.
Powtórzonego 15:9 (POLUBG) »
Strzeż się, by nie powstała w twoim sercu niegodziwa myśl, byś nie mówił: Zbliża się rok siódmy, rok darowania długów – i abyś nie patrzył surowo na swego ubogiego brata i nic mu nie dał; wtedy on wołałby do PANA przeciwko tobie i obciążyłbyś się grzechem;
Powtórzonego 32:14 (POLUBG) »
Masło od krów i mleko od owiec wraz z tłuszczem jagniąt, barany odchowane w Baszanie, kozły razem z tłuszczem ziaren pszenicy, a piłeś z wybornej krwi winogron.
Powtórzonego 28:33 (POLUBG) »
Owoc twojej ziemi i całą twoją pracę pożre naród, którego ty nie znasz, i będziesz tylko uciskany i dręczony po wszystkie dni.
Amosa 4:1 Komentarz do Wersetu Biblijnego
Amos 4:1 - Zrozumienie i Interpretacja
Wiersz z Księgi Amosa 4:1 odnosi się do krytyki Izraela, szczególnie skierowanej przeciwko bogatym i uprzywilejowanym kobietom Samarii, znanym jako "krowy Baszanu". Oto zbiór znaczeń i interpretacji z publicznych komentarzy.
Znaczenie i Interpretacja
Amos 4:1: "Słuchajcie tego, które jest w Samarii, wy, które żyjecie w rozkoszy na górze Syjon i w bezpiecznych miejscach na górze Samarii, wy, którzy mówicie: 'Wzywajcie proroka, a on do nas mówi'."
- Wzywanie do Zrozumienia: Amos wzywa do refleksji nad własnym stanem i otaczającą rzeczywistością. Jego słowa są oskarżeniem dla tych, którzy żyją w luksusie, ignorując potrzeby ubogich.
- Obraz Krowy Baszanu: Odniesienie do "krów Baszanu" niewątpliwie jest symbolem bogactwa i rozrzutności, co podkreśla moralny upadek Izraela.
- Wzmacnianie Przesłania: W komentarzach Matthew Henry podkreśla, że zamysł Boży wyraża się w przezwyciężeniu moralnej obojętności społeczeństwa.
- Proroctwo i Ostrzeżenie: Albert Barnes zauważa, że Amos jako prorok ostrzega przed Bożym sądem, który nadchodzi w wyniku ignorowania głosu proroków.
- Duchowe Odwrócenie: Adam Clarke w swoich notatkach zwraca uwagę, że wizerunek arogancji jest kluczowy przy interpretacji tego wiersza; ludzie, którym doradza się pokorę, trwają w pychy.
Przykłady Krzyżujących się Wersetów
Werset ten ma wiele powiązań z innymi fragmentami Pisma, które podkreślają podobne idee:
- Izajasza 3:16-26 - Krytyka dam Jerozolimy.
- Micheasza 6:8 - Wymagania Boga dla sprawiedliwości.
- Jakuba 5:1-6 - Ostrzeżenie dla bogatych o ich niesprawiedliwości.
- Mat. 23:25-28 - Odpowiedzialność przywódcza i moralna pobożność.
- Jeremiasza 22:13-17 - Krytyka królów za brak troski o ubogich.
- Psalm 82:3-4 - Apel do obrony słabych i ubogich.
- Amos 5:11-12 - Ostrzeżenie przed społecznej korupcji.
Teologiczne Tematy i Połączenia
Ponadto, Amos 4:1 podejmuje szersze teologiczne tematy, takie jak:
- Społeczna odpowiedzialność - Ostrzeżenie o potrzebie troski o innych.
- Sąd Boży - Temat sądu za grzechy społeczne i osobiste.
- Obojętność na wezwania proroków - Jak nadal ignorujemy głos ostrzeżeń.
Narzędzia do Krytyki Biblijnej
Aby lepiej zrozumieć Amos 4:1, zachęcamy do korzystania z narzędzi do krzyżowania wersetów, takich jak:
- Biblia Concordance - Pomaga w znalezieniu powiązanych wersetów.
- Guide Bible Cross-reference - Ułatwia odnajdywanie podobnych tematów w Piśmie.
Empatia i Wyzwanie dla Współczesnych Czytelników
Obecnie, Amos 4:1 stawia wyzwanie dla każdej społeczności do zadawania pytań o własne czyny i moralność. Jak przejawia się nasza odpowiedzialność wobec innych?
Podsumowanie
Amos 4:1 jest wzywającym oskarżeniem, które wciąż rezonuje w dzisiejszym świecie. Zachęca do przemyślenia, w jaki sposób nasze życie i decyzje wpływają na innych.
Używając narzędzi do krzyżowania wersetów, możemy lepiej zrozumieć kontekst historyczny i teologiczny, co pomoże w głębszej analizie nie tylko tego wiersza, ale całej Biblii.
*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.