Ezdrasza 2:2 Znaczenie Wersetu Biblijnego

Przybyli razem z Zorobabelem, Jeszuą, Nehemiaszem, Serajaszem, Reelajaszem, Mardocheuszem, Bilszanem, Misparem, Bigwajem, Rechumem i Baaną. A oto liczba mężczyzn ludu Izraela:

Poprzedni Werset
« Ezdrasza 2:1
Następny Werset
Ezdrasza 2:3 »

Ezdrasza 2:2 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

Aggeusza 1:12 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Aggeusza 1:12 (POLUBG) »
Wtedy Zorobabel, syn Szealtiela, i najwyższy kapłan Jozue, syn Josadaka, oraz cała resztka ludu wysłuchali głosu PANA, swego Boga, i słów proroka Aggeusza, ponieważ posłał go PAN, ich Bóg, a lud bał się PANA.

Aggeusza 2:4 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Aggeusza 2:4 (POLUBG) »
Teraz jednak umocnij się, Zorobabelu, mówi PAN; umocnij się, Jozue, synu Josadaka, najwyższy kapłanie; umocnij się też, cały ludu tej ziemi, mówi PAN, i pracujcie. Ja bowiem jestem z wami, mówi PAN zastępów.

Aggeusza 1:14 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Aggeusza 1:14 (POLUBG) »
I PAN wzbudził ducha Zorobabela, syna Szealtiela, namiestnika Judy, i ducha Jozuego, syna Josadaka, najwyższego kapłana, oraz ducha całej reszty ludu, tak że przyszli i podjęli pracę przy domu PANA zastępów, swego Boga;

Nehemiasza 7:7 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Nehemiasza 7:7 (POLUBG) »
Przyszli z Zorobabelem, z Jeszuą, Nehemiaszem, Azariaszem, Raamiaszem, Nachamanim, Mardocheuszem, Bilszanem, Misperetem, Bigwajem, Nechumem i Baaną. Oto liczba mężczyzn ludu Izraela:

Zachariasza 4:6 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Zachariasza 4:6 (POLUBG) »
Wtedy odpowiedział mi: Oto słowo PANA do Zorobabela: Nie wojskiem ani siłą, ale moim Duchem, mówi PAN zastępów.

Zachariasza 3:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Zachariasza 3:3 (POLUBG) »
A Jozue był ubrany w brudne szaty i stał przed Aniołem.

Zachariasza 3:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Zachariasza 3:1 (POLUBG) »
Potem ukazał mi Jozuego, najwyższego kapłana, który stał przed Aniołem PANA, i szatana stojącego po jego prawicy, aby mu się sprzeciwiać.

Zachariasza 3:8 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Zachariasza 3:8 (POLUBG) »
Słuchaj więc teraz, Jozue, najwyższy kapłanie, ty i twoi towarzysze, którzy siedzą przed tobą. Są oni bowiem jakby ludźmi niezwykłymi, gdyż oto przywiodę swojego sługę – Latorośl.

Aggeusza 2:21 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Aggeusza 2:21 (POLUBG) »
Mów do Zorobabela, namiestnika Judy: Ja wstrząsnę niebiosami i ziemią;

Ezdrasza 4:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezdrasza 4:3 (POLUBG) »
Ale Zorobabel, Jeszua i pozostali naczelnicy rodów z Izraela odpowiedzieli im: Nie wolno wam razem z nami budować domu naszemu Bogu, ale my sami będziemy budować PANU, Bogu Izraela, jak nam rozkazał Cyrus, król Persji.

Aggeusza 1:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Aggeusza 1:1 (POLUBG) »
W drugim roku króla Dariusza, w szóstym miesiącu, pierwszego dnia tego miesiąca, słowo PANA doszło przez proroka Aggeusza do Zorobabela, syna Szealtiela, namiestnika Judy, i do Jozuego, syna Josadaka, najwyższego kapłana, mówiące:

Aggeusza 2:2 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Aggeusza 2:2 (POLUBG) »
Mów teraz do Zorobabela, syna Szealtiela, namiestnika Judy, i do Jozuego, syna Josadaka, najwyższego kapłana, oraz do reszty ludu:

Ezdrasza 5:2 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezdrasza 5:2 (POLUBG) »
Wtedy powstali Zorobabel, syn Szealtiela, i Jeszua, syn Jocadaka, i zaczęli budować dom Boży w Jerozolimie; a z nimi prorocy Boga, którzy im pomagali.

Ezdrasza 1:11 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezdrasza 1:11 (POLUBG) »
Wszystkich naczyń złotych i srebrnych – pięć tysięcy czterysta. Wszystko to zabrał Szeszbassar, gdy lud powrócił z niewoli, z Babilonu do Jerozolimy.

Ezdrasza 3:8 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezdrasza 3:8 (POLUBG) »
A w drugim roku po ich przybyciu do domu Bożego w Jerozolimie, w drugim miesiącu, Zorobabel, syn Szealtiela, i Jeszua, syn Jocadaka, i pozostali ich bracia kapłani i Lewici oraz wszyscy, którzy powrócili z niewoli do Jerozolimy, zaczęli odbudowę, a ustanowili Lewitów od dwudziestu lat wzwyż, aby byli nadzorcami robót wokół domu PANA.

Ezdrasza 4:8 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezdrasza 4:8 (POLUBG) »
Kanclerz Rechum i pisarz Szimszaj napisali do króla Artakserksesa list przeciwko Jerozolimie następującej treści:

Mateusza 1:12 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Mateusza 1:12 (POLUBG) »
A po uprowadzeniu do Babilonu Jechoniasz spłodził Salatiela, a Salatiel spłodził Zorobabela.

Ezdrasza 2:2 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Znaczenie i Interpretacja Wiersza Biblijnego: Ezra 2:2

Ezra 2:2 mówi o ludziach, którzy wrócili do Jerozolimy z niewoli babilońskiej. Ten werset wymienia liderów i członków społeczności, którzy przyczyniali się do odbudowy narodu izraelskiego. Rozważając ten werset, ważne jest zrozumienie jego kontekstu oraz znaczenia w szerszym kontekście historii Izraela.

Ogólne Zrozumienie Ezra 2:2

Werset ten ukazuje początki powrotu Żydów do ich ojczyzny oraz identyfikację tych, którzy byli zobowiązani do odbudowy Narodu. Warto zauważyć, że w tym wierszu występują miejsca i imiona, które mają duże znaczenie, ponieważ ukazują zarówno historię, jak i ludność Izraela.

Kluczowe Idee i Tematy

  • Historia Wracania: Werset koncentruje się na powrocie z Babilonu, co ma ogromne znaczenie dla tożsamości narodu izraelskiego.
  • Rola Liderów: Wymienieni w wierszu liderzy, tacy jak Zorobabel, odzwierciedlają znaczenie przywództwa w odbudowie społeczności.
  • Przypomnienie i Tożsamość: List imion i miejsc wskazuje, że pamięć o przeszłości i identyfikacja są kluczowe dla przyszłości narodu.

Interpretacja z Komentarzy Publicznych

Matthew Henry podkreśla, że każda osoba wymieniona w tym wierszu ma swoje unikalne miejsce w historii i powrocie do Jerozolimy. Odbudowa to nie tylko fizyczny akt, ale także duchowy i społeczny. Wszyscy ci ludzie byli częścią Bożego planu.

Albert Barnes zauważa, że ten werset służy jako przypomnienie o tym, jak ważna jest wspólnota w odniesieniu do Boga. Ludzie ci mieli wspólny cel odbudowy, a ich jedność była kluczem do sukcesu.

Adam Clarke zwraca uwagę na genealogiczne aspekty tego wiersza, które podkreślają ciągłość Bożych obietnic wobec Izraela. Pokazuje, że każdy, kto wrócił, miał swoje korzenie w poprzednich pokoleniach.

Powiązane Wersety Biblijne

  • Nehemiasza 7:6-7 - Kolejna lista tych, którzy wrócili.
  • Ezra 1:5 - Zachęta do powrotu do Jerozolimy.
  • Jeremiasza 29:10 - Proroctwo o powrocie z niewoli.
  • Izajasza 44:28 - Proroctwo o odbudowie Jerozolimy.
  • Zachariasza 1:16 - Obietnice odbudowy.
  • Psalm 126:1 - Radość powrotu z niewoli.
  • Hageusza 2:4 - Zachęta do budowy świątyni.

Znaczenie Dla Współczesnych Czytelników

Współczesny czytelnik może zidentyfikować ważność wspólnoty i przywództwa w budowaniu wspólnoty wiary. Wszyscy mają swoje miejsce w Bożym planie, a tożsamość historyczna przypomina o ciągłości Bożego działania w historii.

Warto również skorzystać z narzędzi do krzyżowego odniesienia w Biblii, aby jeszcze głębiej zrozumieć powiązania między wersetami. Można używać narzędzi takich jak biblia językowa, która wspiera odkrywanie tematycznych powiązań w Piśmie Świętym.

Konkluzja

Wiersz Ezra 2:2 jest nie tylko listą imion, ale także przypomnieniem o Bożym działaniu w historii Izraela oraz o wspólnej misji, która wciąż trwa. Zrozumienie tego wiersza zachęca do refleksji nad współczesnymi relacjami w Kościele oraz indywidualnymi rolami, jakie każdy z nas odgrywa w duchowej odbudowie.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne