Jeremiasza 29:3 Znaczenie Wersetu Biblijnego

List wysłał przez Elasę, syna Szafana, i Gemariasza, syna Chilkiasza, których Sedekiasz, król Judy, posłał do Babilonu do Nabuchodonozora, króla Babilonu; był on tej treści:

Poprzedni Werset
« Jeremiasza 29:2
Następny Werset
Jeremiasza 29:4 »

Jeremiasza 29:3 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

2 Królewska 22:8 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Królewska 22:8 (POLUBG) »
Wtedy najwyższy kapłan Chilkiasz powiedział do pisarza, Szafana: Znalazłem księgę Prawa w domu PANA. I Chilkiasz dał księgę Szafanowi, a ten ją czytał.

2 Królewska 22:12 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Królewska 22:12 (POLUBG) »
Potem król rozkazał kapłanowi Chilkiaszowi, Achikamowi, synowi Szafana, Akborowi, synowi Micheasza, pisarzowi Szafanowi i swojemu słudze Asajaszowi:

1 Kronik 6:13 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Kronik 6:13 (POLUBG) »
Szallum spłodził Chilkiasza, a Chilkiasz spłodził Azariasza.

2 Kronik 34:20 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Kronik 34:20 (POLUBG) »
Potem król rozkazał Chilkiaszowi, synowi Szafana, Achikamowi, synowi Micheasza, Abdonowi, a także pisarzowi Szafanowi oraz słudze króla Asajaszowi:

Jeremiasza 36:25 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jeremiasza 36:25 (POLUBG) »
Elnatan jednak, Delajasz i Gemariasz nalegali na króla, aby nie palił tego zwoju, ale ich nie usłuchał.

Jeremiasza 26:24 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jeremiasza 26:24 (POLUBG) »
Natomiast ręka Achikama, syna Szafana, była przy Jeremiaszu, aby nie został wydany w ręce ludu i nie został zabity.

Jeremiasza 39:14 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jeremiasza 39:14 (POLUBG) »
Oni wszyscy posłali po Jeremiasza i zabrali go z dziedzińca więzienia, i przekazali Gedaliaszowi, synowi Achikama, syna Szafana, aby go zaprowadził do domu. Zamieszkał więc pośród ludu.

Ezechiela 8:11 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezechiela 8:11 (POLUBG) »
Siedemdziesięciu mężów spośród starszych domu Izraela – wśród nich stał Jaazaniasz, syn Szafana – stało przed nimi, każdy miał w ręku swoją kadzielnicę, a unosił się gęsty obłok kadzidła.

Jeremiasza 29:3 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Znaczenie wersu biblijnego Jeremiah 29:3

Werset z Księgi Jeremiasza 29:3 jest często cytowany w kontekście refleksji nad Bożym prowadzeniem i Jego planami dla ludzi, zwłaszcza w trudnych czasach.

Ten tekst odnosi się do listu, który Jeremiasz wysyła do wygnańców w Babilonie, by pocieszyć ich i przypomnieć o Bożej obietnicy, mówiącej, że po 70 latach niewoli, Bóg odwiedzi ich i przywróci do ich ziemi.

Interpretacja i znaczenie

  • Boże prowadzenie: Werset przypomina, że nawet w trudnych okolicznościach Bóg ma plan dla swojego ludu.
  • Ważność nadziei: Jeremiasz zachęca Żydów, aby nie tracili nadziei w odniesieniu do przyszłości, ponieważ Bóg był z nimi, nawet w niewoli.
  • Przywrócenie z niewoli: Werset podkreśla, że Boża obietnica przywrócenia dotyczy zarówno fizycznego, jak i duchowego wyzwolenia.

Commentary Insights

Zgodnie z Matthew Henrym, werset ten jest przypomnieniem, że Bóg widzi cierpienia swojego ludu i ma zamiar je przekształcić w błogosławieństwo. Albert Barnes wskazuje, że Boże obietnice są niezawodne i tyczą się zarówno obecnych, jak i przyszłych pokoleń. Natomiast Adam Clarke podkreśla, że list Jeremiasza stanowi ważny przykład tego, jak prorocy przekazywali słowa zachęty i pociechy w momentach niepewności i smutku.

Wersety powiązane

  • Izajasz 43:2: „Gdy przejdziesz przez wody, będę z tobą…”
  • Jermiasz 29:10: „Bo tak mówi Pan: Po upływie siedemdziesięciu lat…”
  • Psalm 126:1: „Gdy Pan przywrócił jeńców syjońskich…”
  • Rdz 50:20: „Wy zamierzaliście mi źle uczynić, ale Bóg zamienił to na dobry…”
  • Rzymian 8:28: „Wiemy, że wszystko współdziała dla dobra…”
  • Hebrajczyków 12:1-2: „Zrzucając z siebie wszelki ciężar i grzech…”
  • 1 Piotra 5:10: „A Bóg wszelkiej łaski, który was powołał do swej wiecznoniej chwały…”

Zrozumienie i wyjaśnienie

Kluczem do zrozumienia Jeremiasza 29:3 jest kontekst historyczny. Wysłanie listu do wygnańców pokazuje, że Bóg nie zapomina o swoim narodzie, nawet gdy doświadczają oni trudności. Dlatego studenci Pisma Świętego powinni szukać wzajemnych połączeń z innymi fragmentami, aby poutykać szerszą perspektywę na Boże dzieła.

Narzędzia do badania Pisma

  • Koniunkcja biblijna: Warto korzystać z narzędzi, które umożliwiają analizę i porównania wersetów biblijnych.
  • Przewodnik po biblijnych odniesieniach: Tego typu zasoby mogą być nieocenione dla głębszego zrozumienia przekazów biblijnych.
  • Metody badania tekstu: Zaleca się zapoznanie się z metodami, które pozwalają powiązać różne wersety z tej samej tematyki.

Wnioski

Jeremia 29:3 ukazuje złożoność i głębokość interakcji między Bogiem a Jego ludem. Służy jako zachęta, by nie tracić nadziei i pamiętać, że każdy czas kryzysu jest również czasem dla Bożych obietnic. W kontekście analiz biblijnych, powiązanie tego wersetu z innymi fragmentami Pisma Świętego może wzbogacić nasze zrozumienie tematyki niewoli, wygnania i ostatecznego przywrócenia do Bożej obecności.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne