Jozuego 10:3 Znaczenie Wersetu Biblijnego

Adonisedek, król Jerozolimy, posłał więc wezwanie do Hohama, króla Hebronu, do Pirama, króla Jarmutu, do Jafii, króla Lakisz, i do Debira, króla Eglonu:

Poprzedni Werset
« Jozuego 10:2
Następny Werset
Jozuego 10:4 »

Jozuego 10:3 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

Micheasza 1:13 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Micheasza 1:13 (POLUBG) »
Zaprzęgaj konie do rydwanu, mieszkanko Lakisz, która jesteś powodem grzechu córki Syjonu, gdyż w tobie znalezione są przestępstwa Izraela.

2 Kronik 11:9 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Kronik 11:9 (POLUBG) »
Adoraim, Lakisz i Azekę;

2 Królewska 18:14 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Królewska 18:14 (POLUBG) »
Wtedy Ezechiasz, król Judy, posłał do króla Asyrii do Lakisz, mówiąc: Postąpiłem źle, odstąp ode mnie. Cokolwiek na mnie nałożysz, poniosę. Król Asyrii nałożył więc na Ezechiasza, króla Judy, trzysta talentów srebra i trzydzieści talentów złota.

2 Królewska 18:17 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Królewska 18:17 (POLUBG) »
Jednakże król Asyrii posłał z Lakisz Tartana, Rabsarisa i Rabszaka z wielkim wojskiem do Jerozolimy, do króla Ezechiasza. Wyruszyli i przybyli do Jerozolimy. Gdy przybyli, przyszli i zatrzymali się przy kanale górnej sadzawki, która jest przy drodze pola folusznika.

2 Samuela 2:11 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 2:11 (POLUBG) »
A okres, w którym Dawid był królem w Hebronie nad domem Judy, wynosił siedem lat i sześć miesięcy.

Jozuego 15:63 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 15:63 (POLUBG) »
Lecz Jebusytów, mieszkańców Jerozolimy, synowie Judy nie mogli wypędzić; dlatego Jebusyci mieszkają z synami Judy w Jerozolimie aż do dziś.

Jozuego 10:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 10:1 (POLUBG) »
A gdy Adonisedek, król Jerozolimy, usłyszał, że Jozue zdobył Aj i zburzył je – bo jak uczynił z Jerychem i jego królem, tak uczynił z Aj i jego królem – i że mieszkańcy Gibeonu zawarli pokój z Izraelem i mieszkają wśród nich;

Jozuego 18:28 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 18:28 (POLUBG) »
Sela, Elef, Jebus, czyli Jerozolima, Gibeat i Kiriat: czternaście miast wraz z przyległymi do nich wioskami. To było dziedzictwo synów Beniamina według ich rodzin.

Jozuego 10:5 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 10:5 (POLUBG) »
Zebrało się więc i wyruszyło pięciu królów amoryckich: król Jerozolimy, król Hebronu, król Jarmutu, król Lakisz, król Eglonu, oni sami i całe ich wojska, rozbili obóz naprzeciwko Gibeonu i uderzyli na niego.

Jozuego 14:15 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 14:15 (POLUBG) »
A Hebron zwano wcześniej Kiriat-Arba. Arba był wielkim człowiekiem wśród Anakitów. A ziemia zaznała pokoju od wojny.

Jozuego 12:10 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 12:10 (POLUBG) »
Król Jerozolimy – jeden; król Hebronu – jeden.

Jozuego 15:54 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 15:54 (POLUBG) »
Chumta, Kiriat-Arba, czyli Hebron, Sijor: dziewięć miast wraz z przyległymi do nich wioskami.

Jozuego 15:35 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 15:35 (POLUBG) »
Jarmut, Adullam, Soko, Azeka;

Liczb 13:22 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Liczb 13:22 (POLUBG) »
A kierując się na południe, dotarli do Hebronu, gdzie byli Achiman, Szeszaj i Talmaj, synowie Anaka; a Hebron zbudowano siedem lat przed Soan w Egipcie.

Rodzaju 23:2 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Rodzaju 23:2 (POLUBG) »
Sara umarła w mieście Kiriat-Arba, czyli w Hebronie, w ziemi Kanaan. I Abraham przyszedł, aby odbyć żałobę po Sarze i opłakiwać ją.

Rodzaju 37:14 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Rodzaju 37:14 (POLUBG) »
Wtedy powiedział mu: Idź teraz i dowiedz się, jak się mają twoi bracia i co się dzieje z trzodami, i daj mi znać. Wysłał go więc z doliny Hebronu, a on przyszedł do Sychem.

Jozuego 10:3 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Znaczenie i wyjaśnienie wersu biblijnego: Jozuego 10:3

W wersecie Jozuego 10:3, Gedeon, król Hebronu, zwraca się do Jozuego, aby ten pośpieszył z pomocą i uderzył w miasto Gibeon.

Interpretacje i komentarze biblijne

Zrozumienie kontekstu: Autorzy, tacy jak Matthew Henry, podkreślają znaczenie współpracy wśród narodów w tym okresie. Gibeonici zebrali w sobie mądrość, aby wybrać sojuszników z Izraela, co sugeruje ważność sojuszy w kontekście wojny i polityki starożytnego Bliskiego Wschodu.

Przesłanie: Komentarze zauważają, że wskazania Gedeona do Jozuego sugerują przywództwo i nieustępliwość w obliczu zagrożenia, co może być inspirujące dla współczesnych liderów w sytuacjach kryzysowych.

Rola wiary: Albert Barnes podkreśla, że wiersz ten ukazuje, jak wiara w Boga i oddanie się jego woli prowadziły Izraelitów do zwycięstw, co można interpretować jako zachętę dla wierzących, aby polegali na Bożych obietnicach w trudnych czasach.

Biblia i wspólnota: Adam Clarke zauważa, że ten werset ilustruje znaczenie wspólnoty w działaniach zgodnych z Bożym planem, co może być odkrywcze dla współczesnego chrześcijaństwa w kontekście wsparcia i budowania społeczności.

Przydatne połączenia z innymi wersetami biblijnymi

  • Jozuego 9:3 - Zdolność Gibeonitów do użycia mądrości w walce o przetrwanie.
  • 5 Mojżeszowa 20:10 - Prawo dotyczące wojny i sojuszy.
  • Psalm 20:7 - Zaufanie w Pana w obliczu wyzwań.
  • Hebrajczyków 11:32-34 - Przykłady zwycięstw przez wiarę.
  • 1 Samuela 7:10-12 - Wzmacnianie wiary przy pomocy działań wojennych.
  • Rzymian 8:31 - Zwycięstwo poprzez swoją wiarę w Boga.
  • Jakuba 4:7 - Pokora wobec Boga jako klucz do zwycięstwa w walce duchowej.

Podsumowanie wyjaśnień biblijnych

Analizując Jozuego 10:3, można dostrzec wiele wątków dotyczących:

  • Godności w działaniu - Jozue w odpowiedzi na prośbę o pomoc.
  • Siły wspólnoty - połączenie mocy Izraelitów z mądrością Gibeonitów.
  • Wierności Bogu - Izraelici działający zgodnie z Bożymi poleceniami.

Wiele z tych wątków można prześledzić poprzez cross-referencje biblijne, co ułatwia analizę tematyczną. Warto również skorzystać z narzędzi dla krzyżowych odwołań do Biblii, aby głębiej zrozumieć połączenia i ich znaczenie dla dzisiejszego czytelnika.

Przydatne narzędzia i metody

Narzędzia do badań nad wersetami biblijnymi, takie jak konkordancje biblijne oraz przewodniki krzyżowe, mogą pomóc w:

  • Identyfikacji połączeń między Starym a Nowym Testamentem.
  • Szczegółowym studiowaniu relacji między różnymi ewangelistami.
  • Odkrywaniu motywów w psalmach i ich zastosowania w Nowym Testamencie.

Dzięki tym narzędziom, czytelnicy mogą lepiej zrozumieć, jak różne wersety współczesnej Biblii współdziałają i jak można je interpretować w kontekście ich wiar.

Inter-kontekstualne rozważania

Osoby pragnące zrozumieć głębiej, co można odnaleźć w Jozuego 10:3, powinny rozważyć następujące pytania:

  • Jak ten werset odnosi się do podobnych sytuacji w Nowym Testamencie?
  • Jak postawa Jozuego może być przykładem dla współczesnych wyzwań liderów?

Ostatecznie refleksja nad Jozuego 10:3 pokazuje, że zaufanie do Bożego planu i mądrości w podejmowaniu decyzji pozostaje kluczowe dla budowania silnej, zjednoczonej wspólnoty. Dla wszystkich pragnących zgłębić znaczenie wersetów biblijnych, zarówno poprzez tradycję, jak i nowoczesne analizy, warto korzystać z dostępnych narzędzi i współczesnych metod.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne