Jozuego 19:25 Znaczenie Wersetu Biblijnego

I ich granica obejmowała: Chelkat, Chali, Beten, Akszaf;

Poprzedni Werset
« Jozuego 19:24
Następny Werset
Jozuego 19:26 »

Jozuego 19:25 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

Jozuego 11:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 11:1 (POLUBG) »
A gdy usłyszał o tym Jabin, król Chasoru, posłał wiadomość do Jobaba, króla Madonu, do króla Szimronu, do króla Akszafu;

Jozuego 12:20 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jozuego 12:20 (POLUBG) »
Król Szimron-Meronu – jeden; król Achszafu – jeden.

2 Samuela 2:16 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 2:16 (POLUBG) »
Każdy pochwycił swego przeciwnika za głowę i utopił swój miecz w jego boku, tak że padli razem. Dlatego miejsce to nazwano Helkatassurym, leży ono w Gibeonie.

Jozuego 19:25 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Znaczenie Wiersza Biblijnego: Jozuego 19:25

Wiersz Jozuego 19:25 mówi: "I miasto, które było w regionie, to była Hazar-Addar, która była w regionie Simeona." Ten wiersz odnosi się do podziału terytoriów pomiędzy plemiona Izraela po zdobyciu Ziemi Obiecanej. Jego kontekst jest kluczowy w zrozumieniu struktury geograficznej oraz politycznej narodu izraelskiego.

Harmonizacja z Komentarzami

Analizując ten wiersz, komentarze autorów, takich jak Matthew Henry, Albert Barnes oraz Adam Clarke, oferują unikalny wgląd w jego interpretację oraz znaczenie.

  • Matthew Henry zwraca uwagę na znaczenie geograficznego rozmieszczenia plemion i ich miast, wskazując, że każdy terytorium miało swoje unikalne cechy i zasoby.
  • Albert Barnes podkreśla historyczną wartość tych miast w kontekście plemion, co do których dotyczą różne obietnice Boże oraz ich miejsce w większym planie zbawienia.
  • Adam Clarke dodaje, że wspomnienie o miastach i terytoriach tworzy obraz jedności oraz Bożego prowadzenia w procesie osiedlania się Izraelitów.

Analiza Teologiczna

Celem podziału terytorialnego było nie tylko zapewnienie miejsca dla plemion, ale również ukazanie Bożego planu dla narodu izraelskiego i ich zadań w wybranej Ziemi.

Wiersz 19:25 odzwierciedla również współzależność między plemionami, ich miastami oraz większym celem, jakim była chwała Boża wśród narodów.

Punkty Cross-Referencyjne

Istnieje wiele innych wierszy biblijnych, które współczesne teologiczne powiązania z Jozuego 19:25:

  • Jozuego 14:2 - Opis podziału ziemi między pokolenia Izraela.
  • Jozuego 21:4 - Wymienienie miast levickich i ich przydział
  • Jozuego 17:1 - Dziedzictwo plemienia Manassesa.
  • Jozuego 18:11 - Terytorium, które zostało przydzielone Benjaminowi.
  • Rdz 49:7 - Proroctwo o pokoleniach Izraela.
  • 1 Królewska 4:19 - Wzmianka o urzędnikach w królestwie Izraela.
  • Izajasza 49:6 - Prorocze odniesienia do Izraela jako światła dla narodów.

Wnioski i Zastosowanie

Podsumowując, Jozuego 19:25 nie jest tylko statystycznym zapisem; jest integralną częścią większej narracji, która pokazuje Boże prowadzenie i obietnicę dla Izraela. Umożliwia nam to głębsze zrozumienie nie tylko wspomnianego plemienia, ale także całej historii zbawienia.

Zachęcamy czytelników do dalszego badania i używania narzędzi do cross-referencji biblijnych, co może pomóc w lepszym zrozumieniu powiązań między różnymi wersetami i ich znaczeniem w kontekście całej Pisma Świętego.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne