Księga Sędziów 3:31 Znaczenie Wersetu Biblijnego

A po nim był Szamgar, syn Anata. Zabił on sześciuset mężczyzn spośród Filistynów ościeniem na woły. On także wybawił Izraela.

Poprzedni Werset
« Księga Sędziów 3:30
Następny Werset
Księga Sędziów 4:1 »

Księga Sędziów 3:31 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

Księga Sędziów 5:6 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 5:6 (POLUBG) »
Za dni Szamgara, syna Anata, za dni Jael wyludniły się drogi, a ci, którzy wyruszyli w drogę, chodzili krętymi ścieżkami.

1 Koryntian 1:17 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Koryntian 1:17 (POLUBG) »
Bo Chrystus nie posłał mnie, abym chrzcił, ale abym głosił ewangelię, i to nie w mądrości słowa, aby nie zniweczyć krzyża Chrystusa.

1 Samuela 17:47 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 17:47 (POLUBG) »
I całe to zgromadzenie pozna, że nie mieczem ani włócznią wybawia PAN, gdyż walka należy do PANA i on wyda was w nasze ręce.

1 Samuela 17:50 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 17:50 (POLUBG) »
Tak Dawid zwyciężył Filistyna procą i kamieniem. Uderzył Filistyna i zabił go, choć Dawid nie miał w ręku miecza.

1 Samuela 13:19 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 13:19 (POLUBG) »
Lecz w całej ziemi Izraela nie było żadnego kowala, bo Filistyni mówili: Niech Hebrajczycy nie robią mieczów ani włóczni.

Księga Sędziów 5:8 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 5:8 (POLUBG) »
Gdy Izrael wybrał sobie nowych bogów, wtedy w bramach nastała wojna; tarczy jednak ani włóczni nie było widać wśród czterdziestu tysięcy w Izraelu.

Księga Sędziów 15:15 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 15:15 (POLUBG) »
Następnie znalazł świeżą oślą szczękę, wyciągnął po nią rękę, wziął ją i zabił nią tysiąc mężczyzn.

Księga Sędziów 2:16 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 2:16 (POLUBG) »
Potem PAN wzbudził sędziów, którzy ich wyzwalali z rąk grabieżców;

1 Samuela 4:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 4:1 (POLUBG) »
I słowo Samuela dotarło do całego Izraela. W tym czasie Izrael wyruszył przeciwko Filistynom do walki i rozbili obóz koło Ebenezer. Filistyni zaś rozbili obóz w Afek.

Księga Sędziów 4:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 4:3 (POLUBG) »
I synowie Izraela wołali do PANA. Miał tamten bowiem dziewięćset żelaznych rydwanów i mocno uciskał synów Izraela przez dwadzieścia lat.

Księga Sędziów 4:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 4:1 (POLUBG) »
A po śmierci Ehuda synowie Izraela znowu czynili to, co złe w oczach PANA.

Księga Sędziów 10:17 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 10:17 (POLUBG) »
Tymczasem synowie Ammona zebrali się i rozbili obóz w Gileadzie. Także synowie Izraela zebrali się i rozbili obóz w Mispie.

Księga Sędziów 11:4 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 11:4 (POLUBG) »
Po pewnym czasie synowie Ammona walczyli z Izraelem.

Księga Sędziów 10:7 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Księga Sędziów 10:7 (POLUBG) »
Dlatego gniew PANA zapłonął przeciw Izraelowi i wydał ich w ręce Filistynów oraz w ręce synów Ammona.

Księga Sędziów 3:31 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Wprowadzenie do znaczenia wersetu z Księgi Sędziów 3:31

Księga Sędziów 3:31: "A po nim był Othoniel, syn Kenaza, brata Kaleba, który był pierwszym sędzią Izraela, i wygonił go z krainy". Ten krótki werset ukazuje nie tylko postać sędziego Othoniela, ale także problematykę przywództwa w Izraelu oraz ich wierność Bogu.

Interpretacja wersetu

Zgodnie z interpretacjami takich komentatorów, jak Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke, możemy zauważyć kilka kluczowych punktów w rozumieniu tego wersetu. Oto główne myśli:

  • Othoniel jako symbol przywództwa: Othoniel reprezentuje duchowe i militarne przywództwo, które było niezbędne dla Izraela w czasach zagrożenia.
  • Wierność Boga: Jego historia podkreśla, jak ważne jest poleganie na Bożym wsparciu w trudnych czasach. Jak zauważa Matthew Henry, błogosławieństwa przychodzą w odpowiedzi na wierność.
  • Rola theocracy w Izraelu: Zgodnie z Albert Barnes, sytuacja w Izraelu ukazuje, jak Bóg działa przez ludzi, którzy są poświęceni Jego sprawie.
  • Między starszymi a nowymi pokoleniami: Adam Clarke podkreśla, że znane nazwisko Kaleba pokazuje ciągłość Bożych obietnic pomiędzy pokoleniami.

Bibljalne odniesienia do Księgi Sędziów 3:31

Oto kilka wersetów, które pomagają zrozumieć i zgłębić tę treść:

  • Hebrajczyków 11:32-34 - Wzmianka o sędziach Izraela i ich wierze.
  • 1 Księga Samuela 12:11 - Wzmianka o przywódcach, którzy rządzili Izraelem w trudnych czasach.
  • Wizje Ozeasza 11:7 - Związek ludności Izraela z przywództwem.
  • Psalm 106:43-45 - Odniesienie do ratunku, który Bóg przynosi przez swoich liderów.
  • Sędziów 2:16-18 - Znaczenie wyznaczonych przywódców w obliczu narodu grzesznego.
  • Izajasza 33:22 - Bóg jako prawodawca i sędzia.
  • 2 Księga Królewska 10:1-2 - Kosmopolityczny kontekst przywództwa w Izraelu.

Podsumowanie znaczenia i nauki

Werset ten objawia istotne zasady związane z Bożym planem dla Izraela. Wnioski są następujące:

  • Możliwość pokutowania: Izraelici zawsze mieli dostęp do Bożej łaski, gdy pokutowali i zwracali się do Niego. Albert Barnes sugeruje, że nawet w obliczu grzechu, Bóg jest gotów wysłać zbawienie.
  • Wislność pokolenia: Historia Othoniela jest zachętą dla następnych pokoleń, aby pozostały wierne w trudnych czasach.
  • Współpracowanie z Bożym zamysłem: Othoniel jest przykładem tego, jak człowiek może działać jako narzędzie w rękach Boga dla dobra ludu.
  • Rola społeczności: Przywództwo polega nie tylko na kierowania, ale również na jedności społeczności w dążeniu do cudownego matrymonium wiary.

Wnioski końcowe

Księga Sędziów 3:31 jest krótkim, lecz znaczącym wersetem, który odkrywa zasady przywództwa, wspólnoty oraz ciągłości Bożych obietnic. Kluczowe jest poszukiwanie głębszego zrozumienia poprzez następujące metody:

  • Studia biblijne: Angażowanie się w badania kontekstowe pozwala odkryć szersze znaczenie wersetu.
  • Odniesienia biblijne: Korzystanie z zasobów, takich jak przekroje biblijne i przewodniki do krzyżowych odniesień, by pomóc w zrozumieniu powiązań.
  • Modlitwa i refleksja: Prowadzenie modlitwy oraz medytacja nad Słowem może prowadzić do osobistych uzdrowień i odpowiedzi.
  • Udział w grupach studenckich: Rozmowy w grupie mogą przynieść nowe wgląd i interpretacje.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne