Łukasza 3:2 Znaczenie Wersetu Biblijnego

Za najwyższych kapłanów Annasza i Kajfasza doszło słowo Boże do Jana, syna Zachariasza, na pustyni.

Poprzedni Werset
« Łukasza 3:1
Następny Werset
Łukasza 3:3 »

Łukasza 3:2 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

Dzieje 4:6 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Dzieje 4:6 (POLUBG) »
I Annasz, najwyższy kapłan, i Kajfasz, Jan, Aleksander i ilu ich było z rodu najwyższych kapłanów.

Łukasza 1:80 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Łukasza 1:80 (POLUBG) »
A dziecko rosło i umacniało się w duchu, i przebywało na pustyniach aż do dnia ukazania się przed Izraelem.

Micheasza 1:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Micheasza 1:1 (POLUBG) »
Słowo PANA, które doszło do Micheasza z Moreszet za dni Jotama, Achaza i Ezechiasza, królów Judy – to, co widział o Samarii i Jerozolimie.

Sofoniasza 1:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Sofoniasza 1:1 (POLUBG) »
Słowo PANA, które doszło do Sofoniasza, syna Kusziego, syna Gedaliasza, syna Amariasza, syna Ezechiasza, za dni Jozjasza, syna Amona, króla Judy.

Jonasza 1:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jonasza 1:1 (POLUBG) »
Słowo PANA doszło do Jonasza, syna Amittaja, mówiące:

Jana 18:24 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jana 18:24 (POLUBG) »
Bo Annasz odesłał go związanego do Kajfasza, najwyższego kapłana.

Jeremiasza 1:2 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jeremiasza 1:2 (POLUBG) »
Do którego doszło słowo PANA za dni Jozjasza, syna Amona, króla Judy, w trzynastym roku jego panowania.

Mateusza 26:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Mateusza 26:3 (POLUBG) »
Wtedy to naczelni kapłani, uczeni w Piśmie i starsi ludu zebrali się na dziedzińcu najwyższego kapłana, zwanego Kajfaszem;

Jeremiasza 2:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jeremiasza 2:1 (POLUBG) »
I doszło do mnie słowo PANA mówiące:

Jana 11:49 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jana 11:49 (POLUBG) »
A jeden z nich, Kajfasz, który był tego roku najwyższym kapłanem, powiedział do nich: Wy nic nie wiecie;

Jana 1:23 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jana 1:23 (POLUBG) »
Odpowiedział: Ja jestem głosem wołającego na pustyni: Prostujcie drogę Pana, jak powiedział prorok Izajasz.

Jana 18:13 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Jana 18:13 (POLUBG) »
I zaprowadzili go najpierw do Annasza, bo był teściem Kajfasza, który tego roku był najwyższym kapłanem.

Łukasza 3:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Łukasza 3:3 (POLUBG) »
I obchodził całą okolicę nad Jordanem, głosząc chrzest pokuty na przebaczenie grzechów.

Łukasza 1:59 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Łukasza 1:59 (POLUBG) »
A ósmego dnia przyszli, aby obrzezać dziecko, i chcieli nadać mu imię jego ojca, Zachariasza.

Mateusza 11:7 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Mateusza 11:7 (POLUBG) »
A gdy odeszli, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: Co wyszliście oglądać na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze?

Mateusza 3:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Mateusza 3:1 (POLUBG) »
W tych dniach przyszedł Jan Chrzciciel, głosząc na pustyni judzkiej:

Ozeasza 1:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ozeasza 1:1 (POLUBG) »
Słowo PANA, które doszło do Ozeasza, syna Beeriego, za dni Uzjasza, Jotama, Achaza, Ezechiasza, królów Judy, i za dni Jeroboama, syna Joasza, króla Izraela.

Ezechiela 1:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Ezechiela 1:3 (POLUBG) »
Słowo PANA doszło wyraźnie do kapłana Ezechiela, syna Buziego, w ziemi Chaldejczyków nad rzeką Kebar, a była nad nim ręka PANA.

Izajasza 40:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Izajasza 40:3 (POLUBG) »
Głos wołającego na pustyni: Przygotujcie drogę PANA, prostujcie na pustyni ścieżkę naszego Boga.

Marka 1:3 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Marka 1:3 (POLUBG) »
Głos wołającego na pustyni: Przygotujcie drogę Pana, prostujcie jego ścieżki.

Łukasza 3:2 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Znaczenie i interpretacja Łukasza 3:2

Łukasza 3:2 jest kluczowym wierszem w Nowym Testamencie, który wskazuje na czas, w którym Jan Chrzciciel rozpoczął swoją misję. Wiersz ten mówi: "W czasie rządów arcykapłanów Annasza i Kajfasza, słowo Boże przyszło do Jana, syna Zachariasza, na pustyni." Poniżej przedstawiamy zbiorczy komentarz z publicznych źródeł, aby lepiej zrozumieć jego znaczenie oraz powiązania z innymi fragmentami Biblii.

Interpretacje i znaczenie wiersza

  • W kontekście historycznym:

    Matthew Henry wskazuje, że wzmianka o Annaszu i Kajfaszu jako arcykapłanach wskazuje na niepokojącą sytuację w Izraelu. Ich rządy charakteryzowały się zepsuciem i polityką, która była w sprzeczności z nauczaniem Bożym.

  • Przybycie Bożego Słowa:

    Albert Barnes zwraca uwagę, że czas przyjścia Słowa Bożego do Jana oznacza nowy początek w historii zbawienia. Jan był powołany, by przygotować drogę dla Jezusa, co oznacza połączenie Starego i Nowego Testamentu poprzez głoszenie pokuty.

  • Misja Jana Chrzciciela:

    Adam Clarke podkreśla, że Jan Chrzciciel nie tylko mainował w kategoriach religijnych, ale także społecznych i moralnych. Jego nauki rzucały światło na stan społeczeństwa, które potrzebowało odnowy duchowej.

Odnośniki do innych wersetów biblijnych

Wiersz Łukasza 3:2 ma wiele związanych wersetów, które pomagają zrozumieć jego kontekst i znaczenie. Oto kilka powiązań:

  • Izajasza 40:3: "Głos wołającego na pustyni: Przygotujcie drogę Panu." - odnosi się do misji Jana jako proroka, który przygotowuje ludzi na przyjście Mesjasza.
  • Mateusza 3:1-3: Opisuje początek działalności Jana, wspierając obraz jego ról w Nowym Testamencie.
  • Jana 1:6-8: Mówi o Janie jako "światłości", której zadaniem było prowadzić do prawdziwego Światła, Jezusa Chrystusa.
  • Lukasz 1:16-17: Proklamacja, że Jan skieruje serca ojców ku dzieciom, jest związana z jego rolą jako zwiastuna.
  • Marka 1:4: Podobnie jak w Łukaszu, przedstawia Jana głoszącego chrzest nawrócenia.
  • Rzymian 10:15: Wszyscy ci, którzy przynoszą dobre wieści, są błogosławieni, co odnosi się do misji Jana jako zapowiadacza Dobrej Nowiny.
  • Malachiasza 3:1: Mówi o przyjściu anioła, aby przygotować drogę przed Panem, co można odnieść do Jana.

Wnioski i powiązania tematyczne

Łukasza 3:2 oraz jego kontekst ta funkcjonuje na wielu poziomach, zarówno historycznych, jak i duchowych. Dzięki osadzeniu Jana w czasie specyficznych liderów religijnych, czytelnik widzi, jak Boży plan działania realizuje się mimo zepsucia i buntu władzy.

Jak badać powiązania biblijne

Aby lepiej zrozumieć i badać powiązania między wersetami biblijnymi, można wykorzystywać różne narzędzia i źródła, takie jak:

  • Biblioteki i komentarze biblijne, takie jak Concordance i Bible Cross-reference Guide.
  • Techniki studiów krzyżowych, aby odkryć tematy i powiązania między różnymi fragmentami.
  • Użycie systemów referencyjnych do biblijnych tekstów, aby organizować i analizować abstrakcyjne pojęcia.

Podsumowanie

Łukasza 3:2 jest nie tylko kluczowy do zrozumienia Jana Chrzciciela, ale także stanowi ważny element większego obrazu zbawienia w Biblii. Przez różne interpretacje i powiązania z innymi wersetami, osiągamy głębszą zrozumienie znaczenia biblijnego i kontekstowego każdego wersetu.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne