Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaMarka 16:1 Werset Biblijny
Marka 16:1 Znaczenie Wersetu Biblijnego
A gdy minął szabat, Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba, i Salome nakupiły wonności, aby pójść i namaścić go.
Marka 16:1 Odniesienia Krzyżowe
Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

Łukasza 23:56 (POLUBG) »
A gdy wróciły, przygotowały wonności i olejki. Lecz w szabat odpoczywały zgodnie z przykazaniem.

Marka 15:40 (POLUBG) »
Były tam też kobiety, które przypatrywały się z daleka, a wśród nich Maria Magdalena i Maria, matka Jakuba Mniejszego i Józefa, oraz Salome.

Mateusza 28:1 (POLUBG) »
A gdy skończył się szabat i świtało pierwszego dnia tygodnia, Maria Magdalena i druga Maria przyszły obejrzeć grób.

2 Kronik 16:14 (POLUBG) »
I pogrzebano go w jego grobie, który sobie przygotował w mieście Dawida. Położono go na łożu wypełnionym wonnościami i rozmaitymi maściami przygotowanymi według sztuki aptekarskiej. I rozpalono mu wielki ogień.

Jana 19:31 (POLUBG) »
Wtedy Żydzi, aby ciała nie zostały na krzyżu na szabat, ponieważ był dzień przygotowania (bo ten dzień szabatu był wielkim dniem), prosili Piłata, aby połamano im golenie i zdjęto ich.

Jana 20:1 (POLUBG) »
A pierwszego dnia po szabacie, rano, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena przyszła do grobu i zobaczyła kamień odwalony od grobowca.

Marka 15:42 (POLUBG) »
A ponieważ był dzień przygotowania, który jest przed szabatem, i nastał już wieczór;

Marka 16:8 (POLUBG) »
Wyszły więc szybko i uciekły od grobu, bo ogarnęły je lęk i zdumienie. Nikomu też nic nie mówiły, ponieważ się bały.

Marka 14:3 (POLUBG) »
A gdy był w Betanii, w domu Szymona Trędowatego, i siedział przy stole, przyszła kobieta, która miała alabastrowe naczynie pełne bardzo drogiego olejku nardowego. Rozbiła naczynie i wylała mu olejek na głowę.

Jana 19:25 (POLUBG) »
A przy krzyżu Jezusa stały jego matka i siostra jego matki, Maria, żona Kleofasa, i Maria Magdalena.

Jana 19:39 (POLUBG) »
Przyszedł też Nikodem, który przedtem przyszedł w nocy do Jezusa, niosąc około stu funtów mieszaniny mirry i aloesu.

Marka 16:4 (POLUBG) »
(A gdy spojrzały, zobaczyły, że kamień został odwalony). Był bowiem bardzo wielki.
Marka 16:1 Komentarz do Wersetu Biblijnego
Znaczenie wiersza biblijnego: Marek 16:1
Wiersz Marek 16:1 mówi o postaciach kobiet, które po szabatzie przyszły do grobu Jezusa, aby namaścić Jego ciało. To ważne wydarzenie służy jako kluczowy moment w Nowym Testamencie, ponieważ zapowiada Zmartwychwstanie Jezusa.
Znaczenie wiersza
W [Mark 16:1] widzimy:
- Obserwacja: Kobiety, takie jak Maria Magdalena, przybywają, aby dokończyć rytuały pogrzebowe. Ich pragnienie złożenia czci wskazuje na ich głęboką miłość i oddanie dla Jezusa.
- Nadzieja: Ich wizyta przy grobie zapowiada nadzieję na Zmartwychwstanie, co jest kluczowym przesłaniem chrześcijaństwa.
- Przygotowanie: Rytuały przygotowań do ciała są ważnym elementem wyrazu szacunku w kulturze żydowskiej.
Interpretacje i komentarze
Wiele klasycznych komentarzy biblijnych dostarcza dodatkowych informacji na temat tego versetu:
- Matthew Henry: Podkreśla, że kobiety były pierwszymi świadkami zmartwychwstania, co pokazuje ich oddanie i wierność wobec Jezusa. To również ilustruje, jak Bóg często wybiera najmniej oczekiwane osoby do ważnych zadań.
- Albert Barnes: Zwraca uwagę na znaczenie sakramentalne przyniesienia wonności, co sugeruje, że nawet w obliczu śmierci obecność Jezusa wciąż przynosi nadzieję i życie.
- Adam Clarke: Podkreśla, że ich strach i niepewność w obliczu pustego grobu wkrótce zostaną zamienione w radość, co wskazuje na zjawisko, że w obliczu nadziei przychodzi lęk, a następnie radość.
Powiązania między wersetami biblijnymi
Wiersz Marek 16:1 ma silne powiązania z innymi fragmentami Pisma Świętego, które rzucają światło na jego znaczenie:
- Marek 15:40-41: Opis kobiet obserwujących ukrzyżowanie Jezusa.
- Łukasz 24:1-3: Opis zmiany zwrotnych wydarzeń, gdy kobiety szukają Jezusa w grobie.
- Mateusz 28:1: Dodanie kontekstu o wielkiej wstrząsającej rzeczywistości zmartwychwstania.
- Jan 20:1: Inny opis wizyty Marii Magdaleny w grobie.
- Dzieje Apostolskie 10:39-41: Znaczenie zmartwychwstania w głoszeniu Ewangelii.
- 1 Koryntian 15:4: Kluczowe przesłanie o zmartwychwstaniu jako fundament chrześcijańskiej wiary.
- Izajasz 53:5: Proroctwo o cierpieniach Mesjasza, co implikuje potrzebę odkupienia ludzkości.
Wnioski i refleksje
Wers Marek 16:1 jest bogaty w duchowe przesłania, które można zgłębiać na wiele sposobów. Wybór kobiet jako pierwszych świadków Zmartwychwstania podkreśla znaczenie każdego indywidualnego ucznia w planie Bożym. Służy jako przypomnienie, że Bóg dostrzega i angażuje tych, którzy są oddani, niezależnie od ich społecznej pozycji.
Tematy i związki
Głównym tezą, którą można wyciągnąć z tego wiersza, jest temat zmartwychwstania i nadziei. Tematy te są obecne w wielu innych biblijnych tekstach, co można badać poprzez:
- Analizę opisów zmartwychwstania w różnych Ewangeliach.
- Zastosowanie narzędzi do krzyżowego odwoływania, aby zbadać, jak te teksty współczesne i historyczne się ze sobą łączą.
*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.