Marka 2:26 Znaczenie Wersetu Biblijnego

Jak wszedł do domu Bożego za Abiatara, najwyższego kapłana, i jadł chleby pokładne, których nie wolno było jeść nikomu oprócz kapłanów, i dał również tym, którzy z nim byli?

Poprzedni Werset
« Marka 2:25
Następny Werset
Marka 2:27 »

Marka 2:26 Odniesienia Krzyżowe

Ta sekcja przedstawia szczegółowe odniesienia krzyżowe mające na celu wzbogacenie zrozumienia Pisma Świętego. Poniżej znajdziesz starannie wybrane wersety, które odzwierciedlają tematy i nauki związane z tym wersetem biblijnym. Kliknij na dowolny obraz, aby zbadać szczegółowe analizy powiązanych wersetów biblijnych i odkryć głębsze wglądy teologiczne.

2 Samuela 8:17 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 8:17 (POLUBG) »
Sadok, syn Achituba, i Achimelek, syn Abiatara, byli kapłanami, a Serajasz – pisarzem.

1 Kronik 24:6 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Kronik 24:6 (POLUBG) »
A Szemajasz, syn Netaneela, pisarz z pokolenia Lewiego, spisał ich wobec króla i książąt, kapłana Sadok, Achimeleka, syna Abiatara, oraz naczelników rodów kapłańskich i lewickich. Losowano na przemian jeden dom z rodu Eleazara, drugi – z Itamara.

Kapłańska 24:5 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Kapłańska 24:5 (POLUBG) »
Weźmiesz też mąki pszennej i upieczesz z niej dwanaście placków, każdy placek będzie z dwóch dziesiątych efy.

1 Samuela 21:1 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 21:1 (POLUBG) »
Potem Dawid przyszedł do Nob, do kapłana Achimeleka. Achimelek wyszedł przestraszony naprzeciw Dawida i zapytał go: Dlaczego jesteś sam i nie ma z tobą nikogo?

1 Królewska 2:26 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Królewska 2:26 (POLUBG) »
A do kapłana Abiatara król powiedział: Idź do Anatot, do swojej posiadłości, gdyż zasłużyłeś na śmierć. Dziś jednak nie zabiję cię, ponieważ nosiłeś arkę PANA przed Dawidem, moim ojcem, i ponieważ wycierpiałeś wszystko, co mój ojciec wycierpiał.

1 Samuela 22:20 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 22:20 (POLUBG) »
Uszedł tylko jeden syn Achimeleka, syna Achituba, imieniem Abiatar, uciekł on do Dawida.

1 Królewska 1:7 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Królewska 1:7 (POLUBG) »
Porozumiał się z Joabem, synem Serui, i z kapłanem Abiatarem, a oni przystali z Adoniaszem i pomogli mu.

1 Królewska 4:4 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Królewska 4:4 (POLUBG) »
Benajasz, syn Jehojady, dowódca wojska; Sadok i Abiatar, kapłani.

1 Królewska 2:22 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Królewska 2:22 (POLUBG) »
Król Salomon odpowiedział swojej matce: A dlaczego prosisz o Abiszag Szunamitkę dla Adoniasza? Poproś także dla niego o królestwo. Jest bowiem moim starszym bratem i ma za sobą kapłana Abiatara i Joaba, syna Serui.

2 Samuela 15:24 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 15:24 (POLUBG) »
A oto był z nim i Sadok, i wszyscy Lewici niosący arkę przymierza Boga. Postawili arkę Boga, a Abiatar wstąpił, aż cały lud wyszedł z miasta.

2 Samuela 15:29 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 15:29 (POLUBG) »
Sadok i Abiatar odnieśli więc arkę Boga do Jerozolimy i tam pozostali.

2 Samuela 20:25 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 20:25 (POLUBG) »
Szewa – pisarzem, a Sadok i Abiatar byli kapłanami.

2 Samuela 15:35 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
2 Samuela 15:35 (POLUBG) »
Czyż nie ma tam z tobą kapłanów Sadoka i Abiatara? Cokolwiek więc usłyszysz z domu króla, doniesiesz o tym kapłanom Sadokowi i Abiatarowi.

1 Samuela 23:9 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 23:9 (POLUBG) »
A gdy Dawid dowiedział się, że Saul potajemnie knuje zło przeciw niemu, powiedział do kapłana Abiatara: Przynieś tu efod.

1 Samuela 23:6 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
1 Samuela 23:6 (POLUBG) »
A gdy Abiatar, syn Achimeleka, uciekł do Dawida do Keili, przyniósł w swej ręce efod.

Wyjścia 29:32 POLUBG Obraz Wersetu Biblijnego
Wyjścia 29:32 (POLUBG) »
Aaron i jego synowie będą jeść mięso tego barana i chleb, który jest w koszu, przy wejściu do Namiotu Zgromadzenia.

Marka 2:26 Komentarz do Wersetu Biblijnego

Znaczenie i interpretacja wersu biblijnego: Marka 2:26

Werset Marka 2:26 postulowany jest w kontekście sporu dotyczącego szabatu i jego przestrzegania. Jezus, odpowiadając na krytykę, przypomina historię Dawida, który w czasie głodu wszedł do domu Bożego i jadł pokarm przeznaczony dla kapłanów. Wers ten pokazuje, jak miłosierdzie Boga przewyższa formalne przestrzeganie przepisów religijnych.

Ogólna interpretacja i komentarz

Według Matthew Henry, ten werset ilustruje, że w pewnych okolicznościach, rytuały mogą być zależne od miłosierdzia. Zespalanie starego przymierza z nowym pokazuje, że Jezus wypełnia Prawo.

Albert Barnes dodaje, że przykład Dawida, który potrzebował pokarmu w chwili kryzysu, pokazuje autorytet Jezusa, który wskazuje na konieczność zrozumienia ducha Prawa, a nie tylko litery. Dawid jest tu przykładem tego, jak Boska łaska działa w kontekście potrzeb człowieka.

Z kolei Adam Clarke podkreśla, że Jezus wykorzystuje ten przykład, aby ukazać, że Jego przyjście wypełnia prawo i przynosi nową zasadę życia. Głód Dawida jest porównywany z duchowym głodem ludzkości, który Jezus przyszedł zaspokoić.

Główne przesłanie wersetu

  • Miłosierdzie przewyższa ofiary: Istotą tego wersu jest to, że potrzeby duchowe i fizyczne ludzi są ważniejsze niż drobiazgowe trzymanie się Prawa.
  • Boska łaska: Uczy nas, że w obliczu głodu i potrzeb, boża łaska powinna być najważniejsza. Dawid mógł zjeść poświęcone chleby, a Jezus, jako Nowy Dawid, jest Panem szabatu.
  • Relacja między Starym a Nowym Testamentem: Werset ten wykazuje głębokie połączenie między historią Dawida a misją Jezusa, pokazując, że obydwa przymierza łączą się w duchowej prawdzie.

Powiązane wersety biblijne

Marka 2:26 ma swoje powiązania z innymi fragmentami, które podkreślają te same tematy:

  • Mateusza 12:3-4: Jezus odwołuje się do tej samej historii, aby wskazać na prawdziwe znaczenie szabatu.
  • 1 Samuela 21:6: Opis wydarzenia, w którym Dawid jada chleb pokarmu świętego.
  • Hebrajczyków 4:9-10: To odniesienie do odpocznienia, które pozostaje dla ludu Bożego, tematyzuje nowe życie w Chrystusie.
  • Lukasza 6:5: Jezus stwierdza, że jest Panem szabatu, co potwierdza Jego autorytet.
  • Mateusza 9:13: Jezus uczy, że Bóg pragnie miłosierdzia, a nie ofiar.
  • Rzymian 7:6: Mówi o uwolnieniu od Starego Zakonu, podkreślając nową służbę w Duchu.
  • Jakuba 2:13: Przypomnienie, że osąd bez miłosierdzia skazuje nas same, co związane jest z tematem miłosierdzia w stosunku do Prawa.

Tematyczne połączenia biblijne

Werset Marka 2:26 jest związany z szerszymi tematami Pisma Świętego, które związane są z miłosierdziem, potrzebami duchowymi, oraz interpretacją Prawa:

  • Miłość w działaniu - w kontekście okazywania miłosierdzia innym.
  • Relacja człowieka z Bogiem - spora część Nowego Testamentu mówi o naturze Pana i Jego łasce.
  • Zasady królestwa Bożego - jak miłość i łaska wypełniają Prawo.

Narzędzia do analizy i komentarzy biblijnych

Aby lepiej zrozumieć te połączenia i interpretacje, warto korzystać z różnych zasobów:

  • Biblia concordance: Pomaga w wyszukiwaniu tematów i słów w Piśmie Świętym.
  • Biblia cross-reference guide: Umożliwia odkrywanie połączeń między wersetami.
  • Biblia chain references: Struktura, która łączy różne fragmenty Pisma w tematyczne łańcuchy.
  • Metody badania cross-referencing: Pomaga w głębszym zrozumieniu kontekstu biblijnego.

Podsumowanie

Werset Marka 2:26 otwiera drzwi do zrozumienia większych prawd biblijnych w kontekście relacji Boga z ludzkością. Zrozumienie tego fragmentu pozwala zobaczyć różnorodne powiązania między innymi częściami Pisma, świadcząc o ich jedności i spójności w przesłaniu miłości i miłosierdzia. Rozważanie tych wersetów można wzbogacić o narzędzia do cross-referencji, co ułatwi interpretację i zrozumienie, jak poszczególne wersety biblijne odnoszą się do siebie nawzajem.

*** Komentarz do wersetu biblijnego jest złożony z źródeł domeny publicznej. Treść została wygenerowana i przetłumaczona przy użyciu technologii AI. Prosimy o informowanie nas o wszelkich potrzebnych poprawkach lub aktualizacjach. Twoja opinia pomaga nam poprawiać i zapewniać dokładność naszych informacji.

POLUBG Księgi Biblijne